مجلة العترة | Aletrah.com: إثنا عشر منافقا صريحا في الصحابة

و هناك أحاديث صريحة للرسول نقلها أهل السنة في كتبهم الصحيحة و مسانيدهم و سننهم تقر بهذا الأمر منها أن رسول الله صلى الله عليه و آله كان يحذر من قيادة تخريبية بقوله يوما لأصحابه : "إن في أصحابي اثني عشر منافقا ، منهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل من سم الخياط " . رواه الإمام أحمد و مسلم في صحيحه . راجع كنز العمال (1-164) قال الرواي عن رسول الله : " أشهد أن الاثني عشر حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد " ( صحيح مسلم 17-125 ).
و أكثر من ذلك أن الرسول صرح بأن قادة التخريب يتآمرون لمحو الإسلام فقال : " هلاك أمتي على يد غلمة من قريش " ( البخاري 2-280) و في رواية أخرى ينقلها البخاري أيضا أنه قال : يهلك أمتي هذا الحي من قريش " .
و بعد هذا التعميم وضح الأمر بصورة أخص فقال : إن أكثر بطون قريش بغضا لمحمد و آل محمد هم بنو أمية و بنو مخزوم .." ( المستدرك على الصحيحين و حلية الأولياء و كنز العمال (11-169) .
ثم تحدث روحي فداء اسمه الطاهر عن الشجرة الملعونة و الرؤيا التي أراها الله و أبلغ القوم استياءه الشديد من الحكم بن العاص و ابنه مروان و قال في ذمهم كثيرا منها قوله : " ويل لمتي من هذا و ولد هذا " ( راجع كنز العمال و الإصابة ) و لعنه رسول الله و لعن أولاده حتى صرح بذلك الإمام الحسن سلام الله عليه عندما قال لمروان : " لقد لعنك الله على لسان رسوله و أنت في صلب أبيك " ( راجع مجمع الزوائد و كنز العمال و تاريخ ابن كثير 8-280 )
و حتى يكون الأمر واضحا فقد نفاه الرسول من المدينة و أعلن أن الحكم بن العاص عدو لله و لرسوله و بقي في المنفى حتى عهد أبي بكر و عمر .. ثم أرجعه عثمان الى المدينة مكرما معززا و اتخذ ابنه مروان رئيسا لوزرائه و حاملا لأختامه و ناطقا بإسمه و لما مات الحكم أقام عثمان على قبره فسطاطا تعبيرا عن حزنه كما كان يفعل أهل الجاهلية ( راجع الإصابة لإبن حجر 2-29 )
فمن على الحق يا ترى : الرسول أم عثمان ؟!! و هل أمثال الحكم و مروان و بني أمية قاطبة عدول يحق للأمة الإقتداء بهم ؟! أين تذهبون ؟